燕京啤酒玩轉(zhuǎn)文化國(guó)潮
隨著年輕一代對(duì)民族文化及意識(shí)的偏愛(ài)與簇?fù)?,中?guó)品牌迎來(lái)了自己的“當(dāng)打之年”。一大批國(guó)潮新秀品牌以彰顯民族自信、張揚(yáng)自我個(gè)性的文化態(tài)度,而受到90后以及00后的極力熱捧。據(jù)返利網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示,90后和00后已成為拉動(dòng)國(guó)潮消費(fèi)的主力群體,在2019年1月至7月,他們?yōu)椤皣?guó)潮”貢獻(xiàn)了超過(guò)57.73%的購(gòu)買(mǎi)力,其中95后以25.8%的占比成為“國(guó)潮”大消費(fèi)群體。
在當(dāng)下品牌追求國(guó)潮化已成為一種潮流的大背景下,誕生于1980年中國(guó)改革開(kāi)放初期的中國(guó)民族品牌啤酒燕京也在創(chuàng)新性地開(kāi)展著品牌國(guó)潮化的消費(fèi)升級(jí)運(yùn)動(dòng),對(duì)市場(chǎng)的需求與變化挑戰(zhàn)給予積極的應(yīng)對(duì)。
“諸神皆可潮”
燕京打造創(chuàng)意文化國(guó)潮親密對(duì)話
在今年的天貓510新國(guó)貨大賞活動(dòng)中,燕京啤酒就利用自己的國(guó)民品牌形象與國(guó)潮風(fēng)高度契合的特性,與年輕人來(lái)了一次頗具創(chuàng)意性的文化國(guó)潮親密對(duì)話,打造了一場(chǎng)“燕京啤酒 諸神皆可潮”的傳播互動(dòng)活動(dòng),借助中國(guó)的傳統(tǒng)神話故事及人物來(lái)對(duì)當(dāng)代年輕人生活里的“酸、甜、苦、辣”進(jìn)行調(diào)侃戲謔及消解,讓他們?cè)谝l(fā)對(duì)生活共鳴的同時(shí)感受到國(guó)粹文化的魅力。
啤酒作為一種大家在日常生活中頗受喜愛(ài)的酒類(lèi)飲品,無(wú)論是在節(jié)慶假日,三五好友親密聚會(huì)上的推杯換盞,還是在勞累工作后,炎炎夏日中的一瓶獨(dú)飲,它特有的麥芽香甜,還有入口時(shí)無(wú)數(shù)小泡泡在嘴里炸裂開(kāi)帶來(lái)的愉悅刺激感,都不禁讓人感慨,這,才是生活應(yīng)該有的味道和樣子。都說(shuō)杯酒人生,燕京作為一個(gè)深度融入到國(guó)民生活中的品牌,也無(wú)一不在生活中見(jiàn)證著大家的各種酸甜苦辣,離合悲歡。因此在此次天貓510新國(guó)貨大賞活動(dòng)中,燕京不僅希望是人們生活的見(jiàn)證者,更希望成為讓人們生活更有滋有味的“能量加持者”。
“就好這口 燕京味道”
燕京啤酒四大古代神話人物能量加持
中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中“各路神仙”就是“能量的化身”,此次燕京啤酒以“牛郎、月老、托塔力士、電母”這四個(gè)古代神話人物的形象作為立意,以“就好這口”為主題制作了4張品牌營(yíng)銷(xiāo)海報(bào),意將“神的能量”化身為每一種味道,激發(fā)每個(gè)人對(duì)抗生活的強(qiáng)大勇氣。
酸:牛郎
“任生活酸爽,我后勁十足”。在現(xiàn)代年輕人心中,盡管認(rèn)為當(dāng)下的生活足夠酸爽,但是對(duì)于未來(lái)依然是充滿著信心,相信自己的雙手,相信自己的力量。
甜:月老
“愛(ài)在一起,世界很甜”。愛(ài)情的滋味如酒般醉人芬芳,生活雖酸爽,但愛(ài)在一起,世界就很甜。
苦:托塔力士
“敢吃苦,才夠酷”。真正英雄,敢于直面慘淡的人生,更勇于托起身上的重?fù)?dān),沒(méi)有什么歲月靜好,只因有人替你負(fù)重前行,但自己的人生,終歸還是要自己扛,苦盡終會(huì)甘來(lái),做自己的托塔力士。
辣:電母
“熱辣出色,C位擔(dān)當(dāng)”。剽悍的人生從來(lái)不需要解釋,熱辣的氛圍也從來(lái)不需要烘托,不是誰(shuí)的附屬,有樣兒有態(tài)度,只想本色盡演,C位擔(dān)當(dāng)。
喝燕京啤酒,亦可在酒中品出人生百味。值得注意的是,品牌最終想要傳達(dá)的依然還是希望年輕人能夠從酒中汲取力量,成為能主宰自己命運(yùn)的“神”,樹(shù)立笑對(duì)生活,迎難而上的積極生活信念。正如燕京啤酒在此次天貓510新國(guó)貨大賞中所傳達(dá)出來(lái)的那樣,堅(jiān)持國(guó)潮,就好這口!不過(guò)“未成年人禁止飲酒”哦。